|
| 文章作者:海峡消费报 |
| 文章来源:海峡消费报 |
| |
|
|
| |
多愁善感的宋代词人李清照好赌、好酒、好色?本月初,中南大学文学院教授杨雨在新书《莫道不销魂———杨雨解秘李清照》中给著名词人李清照扣上一顶“好色、好赌、好酒”的帽子,因而成为舆论焦点。
巧合的是,不久前同样在湖南长沙,湖南大学文学院博导、湘军名将胡林翼玄孙女胡遂在湖南教育电视台讲述《风流儒将胡林翼》时,自曝先祖当年的风流事,引发舆论的极大争议。
一个另类的李清照
33岁便被评为中南大学文学院教授的杨雨被一些学生和网友称为“美女教授”。引发巨大争议的新书《莫道不销魂———杨雨解秘李清照》,其实来源于她在长沙电视台政法频道主讲李清照时的讲稿,在书中她用了三讲的内容专门讲述“赌神李清照”、“风流李清照”和“酒鬼李清照”。
记者翻阅该书发现,在书中第二讲“自是花中第一流———赌神李清照”中,杨雨写道,“李清照偏偏沾上了一样厉害的———赌。而且她对赌博可不是一般的喜欢,简直到了执迷不悔的地步……所以从逃难的船上一下来,刚刚租了临时的房子安顿好,她想到的第一件事,就是赶紧把赌具找出来,赌一把再说!这种赌瘾,抽鸦片也不过如此了吧?”
在书中第三讲,杨雨把李清照的词作《丑奴儿》解读成李清照挑逗丈夫赵明诚的“遗情书”,杨雨写道,如果说“理罢笙簧”还只是求爱的暗示,赵明诚这榆木疙瘩听了半天琴,脑子还没开窍,那么,我们的女主人公可就要采取进一步的措施了:“却对菱花淡淡妆”。“绛绡缕薄冰肌莹,雪腻酥香”———洗了澡,化了妆还不够,还要穿上件粉红色的透明睡衣脉脉含情地对赵明诚说:“老公,今晚的竹席应该很凉快哦!”
杨雨认为有必要告诉读者她对李清照真正的揭秘。“看过节目的观众没有一个人会认为李清照是一个好赌、好酒、好色之徒。”
“在我心里,她是才、貌、德三者结合的神品女子。我是不允许任何人亵渎我心目中的李清照的。”杨雨说,以往学术研究可能主要是针对李清照的诗文,尤其是她的词的关注。“我是从以心会心的角度,透过她的文本揣度她的为人处事、性情和精神风貌,我更关注的是她这个人。”杨雨称,李清照挨过古人许多“骂”,宋代学者王灼就骂她:自古以来的大家闺秀,就没有见过李清照这么不知羞耻、荒淫放肆的女人。“而我是替李清照鸣不平,为她正名。”“说她好酒、好赌、那是一种当时文人的风尚,说她好色,是说她对爱情大胆的执著追求,她的风流只限于夫妻之间的闺房私密,晚年干了一件伤风化的大事,不就是再嫁吗?误会就此产生。”
年轻胡林翼的夜生活
近日,湖南大学教授胡遂也成为公众关注的焦点。这位湘军名将胡林翼的后人在电视讲堂中讲述了祖先的风流史,遭受多方的批评,成为轰动一时的“辱祖”风波,事情原委是什么?
事情缘于3月3日,湖南教育频道“湖湘讲堂”栏目播出的一档节目,胡遂以主讲人的身份讲述了湘军名将胡林翼的故事。
作为湘军中仅次于曾国藩的二号人物、一代名将胡林翼,堪称晚清“中兴名臣”,若为湘军元老排名,以资历、资格和实际贡献大小来说,为曾国藩、左宗棠等人所不及,让胡林翼坐头把交椅也不为过。
在长达320分钟的节目中,只有3分钟涉及到胡林翼的风流史,但恰恰就是这小小的3分钟惹出了大麻烦。节目开始播出后不久,网络上就出现了一段胡遂讲述“风流儒将胡林翼”的视频,恰恰就选了那3分钟。
在视频中,胡遂讲到先祖胡林翼时说:“秦淮河的灯红酒绿使得湖南来的小后生看花了眼,有时候免不了到夜总会去体验体验,过点夜生活。这个事情就慢慢传到岳父耳朵里去了。岳父却说:‘我看这孩子今后要当大任的,国家需要他,恐怕到那个时候就没时间玩了,现在就让他玩吧。’”
胡遂讲的是历史,但是经过这样特殊的节选后却显得非常突兀,在不明就里的人看来,整个演讲都是在抖落祖先的“风流史”。
这段视频被网友广为传播,很多人参与评论,有人批评说:“人不风流枉少年,然而胡遂作为胡林翼的嫡系后人,在讲述先祖历史的时候,却置其赫赫战功于不顾,尽拣些风流艳史等媚俗的‘家丑’来大肆宣扬,唯恐天下不知,其做法实在是太值得商榷。”
对于此次风波,“湖湘讲堂”给予的解释是“误会”,是“某些网友失之偏颇”。“胡遂老师的讲课是非常风趣幽默而又不失严谨、质量是比较高的,对于网友的争议给她带来的不便,我们在此深表歉意。”
胡遂并不认可这样的解释,她说:“现在有个很不好的趋势,为了卖点,这些电视节目去了主流,反而把那些情色的东西拿出来炒作。易中天叫‘学术超男’,我都52岁的人了,叫我什么‘美女’!我是研究佛学与中国文化的,佛学讲究宽容,但也有‘金刚怒目’。”
胡遂对媒体表示,她已经准备好所有的材料,一定要把事情搞清楚。
大禹的婚外情
最近,纪连海在上海电视台《文化中国》中谈大禹治水时语惊四座,他认为大禹“三过家门而不入”是因为婚外情,而且他的红颜知己的“定情信物”帮助大禹治水成功。
3月初,纪连海在上海电视台纪实频道《文化中国》栏目和主持人今波共同讲述《历史上的非凡女人》,其中第五集《三过家门而不入》讲述了大禹和妻子女娇的浪漫爱情故事,但是对传为美谈的大禹婚后“三过家门而不入”一心治水这一典故,纪连海和今波在讲述时称这其实另有隐情,他称大禹生命中还有另外一个女人———瑶姬,相传瑶姬曾献有治水妙法的“红宝书”(丹玉之书)给大禹,帮助大禹治水成功。而纪连海解释,红宝书其实是“走婚”时代的定情信物,瑶姬送给大禹信物,也就是说,大禹在外治水时和瑶姬有了爱恋关系,瑶姬承认大禹是她的异居丈夫,即丈夫不用固定住在家里,属于走婚的一种。但为了“蒙”妻子女娇,大禹编造了“巫山神女”瑶姬帮助他治水的故事。因此得出结论,大禹13年治水三过家门而不入,除了一心治水外,其实是因为有“婚外情”。
古惑仔李白及名人八卦
其实,在大禹和李清照之前,孔子、李白、诸葛亮、司马相如等圣贤都已经被重新解读过了。这些解读有一个让人震撼的共同特征就是:历史文化名人都有了现代人的缺点和缺陷,完全颠覆了他们在我们心中固有的形象。比如:圣人孔子成了“怀抱理想,在现实世界找不到精神家园的丧家狗”;诸葛亮变成了工于心计、充满野心的“中国最虚伪的男人”;诗仙李白原来是个吃软饭、打群架、混黑社会的“古惑仔”;大才子司马相如骗财骗色“包二奶”;关羽竟然是好色之徒……这些古代圣贤和历史文化名人大概做梦也不会想到,自己会在千年后遭遇这样的“八卦”口水。
(记者 张登峰) |
|
| |
|
|
|
|
| |
|
|