閩西與台灣的宗親淵源

　　台灣有不少姓氏或其成員與閩西有密切的淵源關系。在這些姓氏或其組成人員中，盡管只有部分由閩西直接遷台，但其他的祖先都曾徙居過閩西，其中特別是絕大部分原籍為粵東和部分原籍在閩南的人氏，他們祖先都曾是閩西的主人，甚至有的至今還與今日閩西相關性氏共奉一個始祖，所以，閩西有他們斬不斷的根和夢縈的魂。

閩西遷台的主要姓氏

　　台灣閩西籍人口約７０萬。這部分人中，究竟有多少個姓氏難以統計。１９８０年，台灣省各姓淵源研究學會編印出版了一本《台灣區百大姓源流簡介》（以下簡稱《簡介》），其中所列１００個姓氏，鐘、鍾兩姓資料同一，金、陸、倪、夏、童等５姓則因“資料未詳”或“文獻不詳”而未注明其去台原籍，所以，真正有“源流”者實為９４姓。在這９４姓中，明清時期由閩西遷台的主要姓氏２７個，即：林、黃、張、李、吳、劉、謝、曾、徐、蘇、呂、江、高、鐘（即鐘、鍾）、游、胡、沈、余、盧、魏、范、溫、馮、石、鄒、巫、阮，占９４姓的２８ ７％。《簡介》所記姓氏的原籍是以其人口在該姓氏中有一定數量為依據。因為據閩西練、饒、詹、翁等姓族譜記載，這些姓氏在明清時期即有人遷台而成為台灣相對應姓氏的成員，但《簡介》中卻沒有記述。所以，有閩西籍成員的台灣姓氏必定遠超出２７個。更值得重視的是，據《簡介》統計，在這些有閩西籍人員的２７個姓氏中，江、鐘、游、胡、鄒、巫等６姓的閩西籍人數，在台灣為福建各地遷台相關姓氏人數之首。也就是說，在今日台灣的這６個姓氏中，閩西籍人口占了相當的比例。

台灣粵籍客家與閩西的淵源

　　廣東是客家人最多的省份。台灣客家也以原籍廣東為主，其中原籍為古嘉應州的客家人，即占了台灣客家人總數的二分之一。所以，人們談起台灣客家的來源，往往都會聯想到粵東。然而，廣東特別是粵東的客家絕大多數與閩西有宗親淵源關系，他們的祖先在入粵以前，基本都有徙居閩西的歷史。正如英國教士艮貝爾于１９１２年所著《名家源流與遷移》中寫道：“嶺東之客家，十有八九皆稱其祖先來自福建寧化縣的石壁村。”另外，梅州客家聯誼會和梅州市為方志辦曾參照摘錄近５０種梅州姓氏族譜及有關史料，編印一本《客家姓氏淵源》（第一集）。該書匯集整理了梅州３４個姓氏淵源史料，其中表明至少有刁、王、丘、伍、李、何、沈、吳、林、范、姚、徐、黃、陳、張、郭、曾、湯、楊、鄧、黎、盧、鐘、繆、謝、魏、羅、肖、藍等３０個姓氏的祖先曾徙居過閩西，并且這些姓氏几乎都把由閩西遷粵的那代祖先奉為開基始祖，甚至有的還與今日閩西相關姓氏共奉當年最初入閩的祖先為始祖或一世。因此，廣東特別是粵東客家在宗親淵源方面，與閩西有著不可分割和一脈相承的關系。其中閩西為源，粵東為流。既然如此，台灣粵籍客家與閩西客家無疑也是血脈相連的。

台灣閩南人與閩西的關系

　　如果說閩西與台灣粵籍客家的關系因為同祖同源，并且兩者同屬于一個語系而易被人重視和認識的話，那么，閩西與台灣閩南人的關系卻相對不引人注目，因為兩者不僅不同一個民系，而且在台灣史上每逢“閩人”（主要指閩南人）和“粵人”（主要指廣東客家）發生糾紛甚至導致“械斗”時，閩西籍人基本都同情并接近“粵人”。所以，從表象上看，兩者之間在文化上存在明顯的差異。然而，如果追本溯源，不少閩南姓氏的組成人員也與粵籍客家一樣，其祖先都曾徙居過閩西，甚至有的還與閩西相關姓氏成員有密切的宗親淵源關系。

　　有的學者根據野史方志的記述而形成這樣一種共識：閩南姓氏是由唐代陳政、陳元光父子征戌漳州時的隨從官佐士卒，以及五代王緒與王潮、王審知兄弟入閩經營時所率河南光、壽二州移民所傳。這種認識，如果僅從閩南姓氏的數量形式而言大體不錯，但若認為每個閩南姓氏的組成人員都是唐和五代陳、王部屬的后裔，則與事實不大相符。實際上，閩南各姓氏成員除由先于客家先民或自成一體入閩的唐和五代陳、王部屬所傳外，還有相當部分是由與客家一起自贛南入閩的姓氏所傳。這部分閩南先民自中原南遷時，直至遷徙到贛南和閩西的寧化、長汀、龍岩或上杭（明成化前還包括永定）以前還與閩西人同祖同源。在此，我們且不論諸如張、簡、肖等生活在與閩西相鄰并操福佬和客家雙語的閩南主要姓氏的許多成員，其本身至今就還未完全脫胎骨成閩南人，就是那些稱系陳元光所屬后裔的姓氏，其成員也不少與閩西有密切的宗親淵源。

　　因此，據有關人士考証和統計，與閩西有這種宗親淵源關系的閩南姓氏有７０余個，而現在台灣閩南人中則有３００余萬人的祖先曾徙居過閩西寧化石壁。所以，閩西與閩南人的關系遠比一般人所想象的密切。