台灣同胞對元宵節頗為重視，從兩句諺語可以看出：“元宵雨千人怨”、“十五是燈，十六是紙”。從后一句諺語可看出台灣同胞對元宵節燈會之喜歡。這兩句俗語閩南也有，這是兩地節俗相同的見証。

元宵節，台灣也叫“燈節”。以張燈結彩為節日特色。元宵燈會是一年中最熱鬧的節日之一，觀燈、賞燈、賽燈，還有送燈、添燈、游燈、饒燈、化燈、鑽燈腳、放孔明燈等獨特有趣的節俗。每年正月初十后，几乎家家戶戶都忙于買燈、制燈。花燈形式多樣，品種繁多，簡易的有宮燈、兔子燈、元寶燈、鯉魚燈、蛤蟆燈、蝴蝶燈、荷花燈等。而制作精美的則有龍燈、虎燈、獅燈、船燈、嫦娥奔月燈、武松打虎燈、孫悟空大鬧天宮燈等，令人賞心悅目，眼花繚亂。當人們走遍大街小巷，不時可以看到許多美朮燈飾店、燈飾工廠。他們除供應台灣市場外，還大量外銷，美朮燈一度為台灣增長最快的外銷品。台灣是著名的竹子產區，民間許多燈多以竹子為主料，燈種有繡球燈、蓮花燈、鯉魚燈、西瓜燈、喜鵲燈、寶塔燈等。台灣的燈籠藝朮不只在于竹編造型，而在它繪飾的圖樣，人物圖樣多繪福、祿、壽三星或八仙，其余大多為寓吉祥的奇花異卉，珍禽瑞獸等。由于燈籠在台灣的廣泛應用，藝匠們便競技呈能、精益求精。在台灣有位叫吳敦厚的老藝人，專做燈籠已有50多年。他制作的燈籠十分精美，筆下的蟠龍、麒麟等圖畫活靈活現。

燈節前夕，家家張燈，戶戶結彩。門前、堂上、大街、小巷到處懸挂著五顏六色的各式花燈。在十字街頭，庵堂寺觀等處，還搭起牌樓、燈棚，花燈高挂，雄偉雅觀。燈節是台灣一次燈技藝朮的展覽，各種彩燈爭奇斗妍。燈火闌珊處，人們還可以欣賞到運用科技新成果，如聲控、光控、磁控和電子遙控等具有現代氣息，又有傳統韻味的新型燈彩。

台灣方言的“燈”與“丁”同音。以此為主題的燈俗在元宵紛紛展開。女子已嫁未生男孩者，娘家習慣送“觀音送子燈”，是謂“送丁（燈）”。已生男孩者，娘家則送以各式的燈，謂之“添丁”。

元宵節台灣民間還有一種古朴有趣的“穿燈腳”節俗。這天各村落祠堂正中挂一盞大花燈，吉時一到，一個個新娘打扮得格外漂亮，由婆婆領著，在主持人指引下，先繞宗祠神龕走一圈，然后逐個從燈下穿行而過，讓村里人借此認識哪一家娶的是哪一位新娘。元宵的游燈、饒燈、化燈則是兒童們的節俗活動，小孩子們手持五彩燈于夜幕中，三五成群游行，叫“游燈”。元宵過后，把燈熄滅，是謂“饒燈”。有的還故意把燈燒掉，這就是“化燈”了。紙扎的形似封蓋煙囪的燈叫“孔明燈”，燈內燃燒浸油的紙芯，產生氣體，燈便上升空中。台灣民間于元宵節期間習慣放孔明燈“祈求平安”。