——记首次清水祖师文化学术研讨会　

●孙英龙

　　1998年12月4日至6日，由安溪县人民政府、福建省社科联、省民俗学会等单位主办、联办的首次“清水祖师文化学术研讨会”在安溪县清水岩召开。参加会议有来自上海、福州、厦门、泉州、台湾、香港及日本、英国等地区和国家的高等院校、科研单位及有关文化单位等150多位专家学者欢聚一堂，共同研讨清水祖师文化。大会共收到论文72篇，近40万字，有16位学者在大会发言。此次会议具有规模大、规格高、论文多、内容广泛，有中外、海峡两岸的众多学者参与的特点。

会议主要研讨内容有：清水祖师文化的形成、发展以及文化内涵、发展原因、社会意义和经久不衰的原因；清水祖师文化传播台湾、东南亚各国的历史意义和影响；发展清水岩旅游事业的意义和措施等等。

清水岩是福建省级文物保护单位和省级风景区，有66处文物，始建于北宋元丰六年（1083年）。此岩依山而建，重楼复阁，岩峰耸立，古木参天，石泉清洌，如临蓬莱仙境，故名蓬莱山，又名清水岩。奉祀清水祖师陈普足，他由人变神，是北宋名僧，生前多做善事，修桥造路，施医赠药，救人无数，精力用于慈善事业，道德高尚，去世后宋朝廷四次敕封，成为闽南、台湾、东南亚等地的重要神灵。

安溪是重要台胞祖地和侨乡，清水岩是台湾和东南亚等地清水祖师文化的发祥地，是台湾、东南亚众多清水岩分庙的祖庙，他们和清水岩有悠久的历史渊源关系。

明清时代，安溪人大批移居台湾和东南亚各国，他们到那里就把安溪主神清水祖师传播并建庙奉祀，目前台湾有98座清水祖师庙，属于安溪清水岩的分庙，对台湾社会产生了深远的影响，成为安溪人在台湾的主要信仰。

安溪祖师庙在东南亚各国都有分灵庙。随着大批安溪人飘洋过海，清水祖师庙也在新加坡、马来西亚、缅甸、印度尼西亚、泰国、越南及澳洲等国建立，清水岩祖师已成为海外侨胞的共同信仰。特别近年来，成千上万的台湾同胞、海外侨胞来安溪清水岩朝拜、旅游，并奉去数百尊清水祖师神像。并在清水岩题下“溯本思源”字句。清水祖师信仰成为联结海峡两岸同胞和海外侨胞的桥梁和纽带，反映了广大台湾同胞、海外侨胞思念故土、眷恋家乡的一片赤诚之心，加深了两岸同胞和侨胞的理解，增进共识，为中华儿女振兴中华和统一祖国起了积极的作用，清水祖师信仰成为海峡两岸和海外侨胞传统文化交流的重要内容。因此，弘扬清水祖师传统文化，对凝集中华文化，促进与台湾、东南亚各地的文化交流具有重要的历史意义和现实意义。