4月9日正是春暖花開的季節,漳州市政府隆重舉辦了“漳台經貿懇談會”。與此同時,薌城區正式開辟了“薌城郊區一日游”專線,為前來漳的台胞、漳州民眾提供了一個假日活動新路線。在覆船山貝丘遣址、威惠廟、五峰植物園、松洲洲書院等10
個郊區景點中,新近修建落成的耗資700多萬元的天寶鎮“玉尊宮”,尤其引人注目。
玉尊宮坐落在市區以西7公里處的天寶鎮珠里村。珠里村舊稱五里沙,是享譽中外的大文學家、翻譯家林語堂先生的祖籍地。村里現還保留有林家一間青石窗戶的祖厝,一株已有上百年歷史的綠荷包荔枝樹,及林語堂先生的雙親林至誠牧師和楊順命夫婦的合葬墓。沿著林家祖厝門前的小道向東行走200多米,舉目可見一座氣勢雄偉的殿宇,這就是供奉有道教至尊的“玉尊宮”。
玉尊宮占地約10畝,由一座高近10米的六角香爐塔和一座建筑面積達300多平方米的殿宇組成。殿門前置有一個截面周長5.5米,高2.5米,由整塊大青石雕刻而成的香爐。用如此巨大的青石雕作香爐,尚屬罕見。殿門框均采用上等青石造成,上面有15組精美的神話傳說浮雕,有八仙過海、老君對弈、仙女彈琴、猛獸飛禽等。殿內正中有兩根截面周長2.4米、高4米的蟠龍石柱。據史料記載,這兩根龍柱造于唐高宗嗣聖元年,至今已有上千年歷史。殿內置有五閣神君,正中為玉皇大帝,左右分別為北斗星君、天官大帝、玄天上帝、南斗星君,神閣均由青一色的檀香木群雕構成。據管委會負責人介紹,這些木雕共有2萬多種花草樹木、飛禽走獸圖案,造型多變,無一雷同,堪稱奇觀。玉尊宮金碧輝煌,氣勢雄偉,屋頂正脊配以陶瓷剪粘,九龍盤蟠殿頂,翻滾梁間。曲脊鳳尾高翹,檐面敷設琉璃瓦,富麗堂皇。據介紹,殿頂上剪粘均由台灣民間藝人全力完成,這是閩台兩地民間藝朮的又一交流。
據史料記載,漳州玉尊宮初名開元觀,唐高宗嗣聖元年(684年),奉唐中央政府的詔令建于當時的李澳川(今為漳浦縣綏安鎮境),貞元二年(786),漳州州治遷入龍溪縣永寧鄉(即今漳州市區)。十七年(801年),刺吏李登奏准,將宮宇遷建于城西隅觀橋頂(今薌城區新華西路人民新村)。明太祖二十年(1387年),改名“玉尊宮”。1919年,軍閥陳炯明毀寺觀,汰僧尼,玉尊宮被夷為平地,僅存有6支蟠龍石柱。天寶鎮珠里后坑社的善信將神尊迎入該社,建宮奉祀,使之得以保存至今。1992年以來,台灣宜蘭草湖玉尊宮管委會李主任先后十多次組團到珠里村玉尊宮晉香朝拜。1995年以來,薌城區也先后二次組團赴台灣宜草湖玉尊宮開展民俗文化交流,兩岸同胞增進了了解,擴大了往來。1999年元旦由台胞投資700多萬元修建的玉尊宮落成。目前,薌城區政府已作出規划,以玉尊宮為基點開發建設天寶珠里旅游度假村,規划用地525畝,前期准備工作現已基本就緒,從國道319線珠里段至后坑社的旅游專用道路已經完工。
元月9日玉尊宮開觀以來,已接待台灣及大陸各地游客20多萬人次。可以相信,隨著“薌城郊區一日游”專線的開通,玉尊宮將迎來更多的觀光客,也將進一步促進閩台間的民俗文化交流。
(方世能/文 陳紹雄/攝)