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| 1999年第三期 | ||
 福建省人民政府新聞辦公室
主辦 全國統一刊號：CN-35（Q）0052
電子版（雙月刊） |
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絲綢之路研究在泉州 ●曾憲成 中國首批公布的歷史文化名城，綜合配套改革試點城市，經濟開發區，著名僑鄉、台胞祖地……這些閃亮的頭銜集中于一個中等城市，這城市就是泉州。 不僅如此，1991?997年，由聯合國教科文組織參與主辦的國際學朮討論會3次在此召 迪安在紀念儀式上說：“中國有兩個城市令我們印象深刻：一是西安，聯合國教科文組織1990年舉辦沙漠考察活動的起點﹔二是泉州，1991年海上絲綢之路考察隊主要停泊地之一和推動沿途文化間對話的典范。因此，在中國泉州舉行絲綢之路項目的閉幕式絕不是個巧合。聯合國教科文組織真誠希望，從絲綢之路項目的初期就已經在中國開始的文化間的對話將繼續延伸下去。” 迪安認為，對話是“和平文化”的具體表現，絲綢之路的歷史提示了這樣一個基本事實：雖然經濟、政治和其他因素在國家關系中起著重要作用，但在文化領域尤其是通過文化對話，將會在各國人民之間建立最牢固最長久的友誼。 絲綢之路，對話之路。聯合國教科文組織發起的絲路研究這項大型跨學科國際合作活動，目的在于通過對古代絲綢之路的科學考察和學朮研究，增進地區間的文化交流及文化對話，從而達到促進國際學朮合作的目的，增進各國人民之間的相互了解和友好交往，對世界和平與發展作出貢獻。 絲綢之路，指的是古代橫貫亞洲的交通道路。自上個世紀德國學者用“絲綢之路”這一概念來稱呼公元前后由中國通往西域的著名商道以來，日本學者又于本世紀60年代提出“海上絲綢之路”的名稱以區分于“陸上絲綢之路”。為了推動東西方全方位的對話與交流，促進世界和平，聯合國教科文組織于1988年將絲綢之路綜合研究（包括陸上和海上）正式列入“世界文化發展十年計划”，在世界范圍內開展一系列活動，受到各國政府、人民和學朮界的歡迎和支持。 中國“海上絲綢之路”的研究較之“陸上絲綢之路”研究起步遲些，但發展迅速，研究成果丰碩。尤其是福建所開展的海上絲綢之路研究工作已經走在全國和世界的前列。這當然是與福建，特別是泉州在古代“海上絲綢之路”上所處的重要地位分不開的。 福建地處中國東南沿海，海岸線長，海洋面積大于陸地面積。福建航海貿易歷史悠久，宋元時期是福建歷史上社會經濟和科學文化全面高速發展的黃金時期，與世界上近百個國家和地區交往頻繁。元代，泉州已發展成為中國對外貿易的總吞吐港和東西方海上交通樞紐，各大宗教文化薈萃在泉州，居住在泉州的外國人數以萬計。意大利旅行家馬可·波羅和摩洛哥旅行家伊本·巴圖泰評價泉州是世界上第一大港。先輩們還在這里留下了諸如摩尼光佛雕像、清真寺建筑、印度教石刻、刺桐雙塔、泉州灣宋代海船、洛陽橋、五里橋、九日山祈風摩崖石刻、天妃宮等一批無價的有關中外交往歷史的文化古跡，因而泉州又有“世界宗教博物館”之稱。聯合國教科文組織絲綢之路綜合研究學朮委員會經過反復論証，選定泉州作為1991年國際學朮考察隊在中國的考察地點，并通過為期5天的考察一致確定了福建泉州作為海上絲綢之路起點之一的歷史地位。 福建海上絲綢之路的研究，最早可以追溯到本世紀50年代末。當時，在閩南沿海地區的文物普查中，發現了眾多有關海外交通與移民歷史以及伊斯蘭宗教碑刻等文物古跡，引起專家學者的注意，開始了這方面的研究。1958年，福建省政府批准成立了泉州海外交通史博物館，為搜集、保管和研究海外交通的發展情況提供了一個基地。1973年，泉州后渚港一艘宋代古船被發掘，又引發了新一輪的研究熱潮。進入80年代之后，作為改革開放前沿陣地，福建省的學朮界在思考如何借鑒歷史經驗，發展與周邊東南亞及中東阿拉伯國家的傳統友好關系，為經濟建設和改革開放服務。 憶及此時，人們一定不會忘記一位已故老人的貢獻，他就是阿拉伯人后裔、中國教育界和科技界知名人士陸維特教授。從1975年起，他就致力于歷史文化名城泉州及其伊斯蘭教聖跡方面的研究。1983年4月，他以全國政協委員身份，在中國政協六屆一次會議上首先發出“振興海上絲綢之路�8泉州”的提案。此后8年，他一直孜孜不倦地全身心致力于這項事業，在福建省委、省政府、各有關部門和泉州市政府關心、支持和配合下，研究和振興海上絲綢之路的事業取得步步進展。他執著追求并為之努力奮斗的一個旨在加強中國與世界各國特別是阿拉伯國家的交流，增進中國和伊斯蘭國家的友誼與交往的學朮研究團體“福建海上絲綢之路研究會”終于在1991年2月9日成立。陸老及福建海絲會在長達5年的籌備過程中所進行“海上絲綢之路”研究，對聯合國教科文組織“海上絲綢綜合研究”項目考察隊到福建泉州的成功考察及“中國與海上絲綢之路”國際學朮討論會在泉州的順利召開起到積極的作用。 福建海上絲綢之路研究會和中國與海上絲綢之路研究中心的相繼成立，加之泉州海外交通史博物館新館的建成，《海上絲綢之路研究論叢》的編輯出版，使福建海上絲綢之路的研究形成“一會、一館、一中心、一論叢”四位一體的活動方式，較好地把學朮研究、群眾活動、對外宣傳三者有機結合起來，進而使海上絲綢之路研究逐漸成熟，成效日見顯著。 中國把絲綢留給人間，“絲綢之路”則把對話與交流的精神留給今天和未來的世界。絲綢之路，對話之路，它還將繼續延伸，繼續為人類進步與世界和平事業作出新的貢獻。
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