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| 1999年第六期 | ||
 福建省人民政府新聞辦公室
主辦 全國統一刊號：CN-35（Q）0052
電子版（雙月刊） |
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澳門紀行★林祖武 我首次乘坐澳航班機從祖國內地飛向澳門。坐在我鄰座的是一位“老澳門”，名叫陳奇，年70餘，精神矍爍，和藹可親。我倆敞開心扉，滔滔不絕地交談起來。我激動地說：“我首次乘坐澳航班機格外地高興！”陳老接著說：“是啊！澳航圓了澳門人的飛天夢。1995年11月9日首飛北京，12月8日即飛臺北。現在已擁有海內外航線11條。它的通航使澳門與祖國的聯繫更加密切了！”我直言地詢問：“當前澳門人的心態怎樣？”“盼回歸啊！”陳老脫口而出。接著，他饒有情趣地說：“你瞧，我臉上鐫刻著澳門滄桑的歷史。寄人籬下的歲月，飽嘗了說不盡的辛酸。如今，終於盼到即將回歸祖國懷抱。我巴不得今天就是回歸之日啊！”遠離祖國母親400多年的回歸之心，何等情切！交談間，班機已飛抵澳門上空，我急著俯視澳門，飽覽澳門風光。陳老如數家珍似地指著說：澳門的地形與地貌像蓮花又似蓮莖，島嶼、橋路、海水構成“蓮莖”，成爲澳門獨特的自然風貌。蓮花是澳門的市花，它全身都是寶：花能鎮心益色，葉能滋長元氣，藕能治熱止渴，蓮子能補身壯神。蓮賦予澳門清毒除邪的功能與青春活力的寓意。故澳門素有“蓮花寶地”、“蓮花福境”之美譽。 我禁不住地說：“澳門地形多像蓮花。你瞧，還像大樹的綠葉呵！葉柄就是和祖國相連的關閘處。”陳老萬分激動地說：“說得好！沒有這條葉柄，葉子就會枯萎。根深蒂固，大樹茁壯，綠葉茂盛，表明澳門和祖國永不分離！” 一踏上澳門，我便融入中西混雜的人流之中，到處可見到東西文化交織的萬種風情：古樸寺廟與幽雅教堂、蘇式園林與南歐宮殿、中式酒樓與葡式餐廳、龍舟競渡與賽狗跑馬、堡壘炮臺與葡京娛樂場……交輝相映，各呈異彩。尤令人驚訝的是“媽閣”、“MACAU”之語不絕於耳。我好奇地詢問“澳門通”陳老。他說，1553年，葡萄牙殖民者藉口船隻遭颶風而登陸澳門避難，他們首見到的是一座古廟，因不懂當地語言，便用手勢比劃著。當地漁民回答：“媽閣”。於是，葡人就把此地叫作“MACAU”，以後遂成了澳門的外文別名。 “媽閣”廟位於澳門半島兩端的媽閣山上，敬奉媽祖娘娘神靈，香火旺盛，四時不絕。我懷著十分敬仰的心情在陳老的導引下來到了媽閣山。媽閣山半腰的岩石上，嵌刻著粗獷豪放的“名岩”兩個大字。陳老告訴我，此二字是清代廣東歸善人張玉堂用手指書寫的。走近金碧輝煌的“媽閣”廟，只見它背山臨海，氣勢磅礴，雄偉壯觀，令人心曠神怡！廟大門前，有一對威武凜凜、栩栩如生的石獅雕，據說是300年前清人的傑作。媽閣廟的弘仁殿，建於1488年，距今已有500餘年的歷史了。廟前矗立一塊大理石碑，鐫刻著《媽祖閣五百年紀念碑記》。碑文詳細記述了“澳門初爲漁港，泉漳人士蒞止懋遷，聚居成落……”；同時生動地描繪了福建莆田湄洲林願之第六女林默“得天書成道”、“事親至孝”、“救護海難”之美德，我國各朝代皇帝的敕封，以及讚揚福建人艱辛開發澳門，使澳門成爲“船艫密輳，貨殖繁增”的“中西交通樞要”。 遊興正酣時，陳老問我：“這次澳門之旅，你有什麽感懷呢？我回答：“好像福建一樣，到處是蒼翠的古榕。”陳老感慨地說：“傳說宋元時，福建人泛舟來澳門，便在這裏種植榕樹。如今有人稱這裏是‘綠蔭滿城，暑不張蓋’的‘榕城’呵！”接著，陳老告訴我，除了“媽閣”外，還有一處和福建有密切關係的文化古迹，那就是“望廈”。我凝思片刻，便脫口而出：“望廈？是不是眺望廈門的意思？”“說對了！”陳老說：“它是當年客居這裏的福建鄉親，逢佳節便登山往北眺望廈門，遙念故鄉，寄予悠悠鄉思！”於是，我倆滿懷喜悅的心情又來到瞭望廈山，飽覽蓮峰廟的風采。陳老激動地告訴我：1839年，民族英雄林則徐以中國欽差大臣身份蒞澳門視察，曾下榻在此古刹內。林則徐抵澳門時，“華民扶老攜幼，夾道歡呼”。澳門當局鳴放17響禮炮，以示隆重熱烈歡迎。林則徐在蓮峰廟裏召見澳門總督，澳督行三拜九叩之厚禮晉謁林公。此美談百餘年來一直在澳門廣爲流傳。 在這寸土寸金、熱鬧沸騰的澳門熱土上，卻有10餘處風格各異、小巧玲瓏的公園，如無數的翡翠點綴著，爲澳門增光添彩。陳老說：“澳門人喜稱公園爲‘市肺’。”我說：“這比喻妙極了！在這鬧中取靜之地，正是澳門人和四方遊客休憩、遊覽的好去處。” 我在陳老的導引下，來到澳門最悠久的公園——“白鴿巢公園”。園內群山環疊、古木參天、鳥語花香、風光宜人。陳老指著一座半身銅像說：“這是葡萄牙詩人賈梅士先生。此公園的葡文名稱是‘梅士公園’，是葡萄牙富商馬葵士爲紀念梅士先生所建的。馬先生十分喜愛飼養白鴿，‘白鴿巢公園’之名由此而來。” 我倆又慕名遊覽譽爲“澳門八景”之一的“盧園探勝”——“盧廉若公園”。陳老介紹說，這原是中國富商盧華紹的私人花園，其子盧廉若繼承後，大興土木，構築園林。70年代，澳門當局收購此園，幾經修葺成爲公園，於1974年9月28日正式開放。這是一座蘇式園林，以水榭廳堂爲主體的建築，構成了一幅饒有聲色的立體山水畫卷，令人陶醉！接著，我們漫步在友誼大馬路，兩側有兩座幽雅別致的公園，如兩兄弟似的。一座名叫“何賢公園”。何賢先生是澳門第一位全國政協委員，其子何厚鏵正是澳門特別行政區的首任行政長官。另一座名叫“宋玉生公園”。宋玉生先生是土長葡人的領袖，曾連任4屆立法會主席。這兩座公園既有相似之點，相互輝映；又有獨到之處，各呈異彩。 最後我們來到目前澳門最大的公園——“孫中山先生市政紀念公園”。它位於澳門西北角填海而得的土地上，占地約7萬平方米。它是中西風格融於一體的公園，東北部是中式，有人工湖、曲橋、涼亭、小樓等；西南部則西式設計，有體育設施與溫室等。公園內還有兒童遊樂園、露天劇場、回力球場等。一條目前澳門最長的500米回廊把公園的景點連串起來。 我在陳老的陪同下，邁步走進澳門望廈村的普濟禪院後花園，只見院內陳放著一個溜圓的石桌和幾個鼓狀的石凳。陳老指著一塊《望廈條約簽訂處》石刻，說：“150多年前在這石桌上簽訂了《中美望廈條約》。1844年7月3日，在戒備森嚴的望廈村的普濟禪，一品欽差大臣耆英和美國全權公使顧盛在這個石桌上簽訂不平等條約。你瞧，大的這邊坐的是美國顧盛，小的這邊坐的是中國耆英。”原來這圓桌是由兩塊花崗岩石拼合銜接而成的。我手撫圓桌石面，依然緘默與冰涼，有一股寒氣令我靈魂悸動。 隨後，我又在陳老的指引下，目睹澳門的象徵—“大三巴”。遠遠望去，“大三巴”好像一座中國的大牌坊，藍天攙扶，山坡擁立，巍然壯觀。走近一看，緩緩延伸的漫長臺階通向的竟是一座古希臘式的大拱門。它是澳門最早的天主教堂遺迹，原名“聖保羅教堂”，“三巴”是音譯。留存的前壁雕像有播揚天主教之教義，蘊含征服東方之寓意。陳老指著一座雕塑，聖母腳踏七頭怪獸之首，旁邊篆刻中文字“聖母踏龍頭”。陳老接著說：“澳門有傳說，這大三巴曾三建三焚，屢遭劫難，蓋因‘聖母’踏了‘龍頭’。”原來這雄偉壯麗的人類文化瑰寶也記錄了中華民族的歷史恥辱。但澳門即將回歸祖國懷抱，保存“望廈”與“大三巴”等屬於中華民族難以磨滅的創傷，將喚起中華民族自強不息的決心和勇氣！ 澳門與海有緣。海的情愫令澳門人在華麗中透出平和與樸實，堅韌中顯示水的靈性和創意。在這片熱土上，誕生了中國偉大的作曲家冼星海。大海孕育了他的靈感，使他在《黃河大合唱》中體現了堅韌不拔、不屈不撓的氣勢。中國著名音樂教育家肖友梅在澳門度過了漫長的童年，大海的雅量和氣魄造就了他的高尚氣質和開創未來的精神，使他嘔心瀝血建立了中國第一所高等音樂學府。陳老感慨地告訴我，澳門是一座音樂之城，澳門雖僅有20平方公里，卻舉辦了十二屆國際音樂節。這是世人矚目的世界著名音樂之都。 在澳期間，榮幸受邀聆聽澳門本地的音樂演出。澳門擁有一支高水準的專業樂團——室內樂團。尤其是小提琴的音色，其醇美、透明和色彩堪與日本齋滕交響樂團相媲美。“魂也依依，夢也牽牽，我們歸心如箭……”清脆甜美的歌聲令全場聽衆陶醉。這是澳門歌唱家秦芳演唱的一首澳門回歸的新歌《歸心似箭》。她唱出了澳門人的心聲。 我們遊覽了澳門孫中山公園。這裏正在舉行一年一度的“喜迎澳門回歸，共創美好明天”宣傳基本法遊園會。祖國內地也組織文化藝術團飛抵澳門，與澳門同胞共慶基本法頒佈6周年。76歲高齡的豫劇大師常香玉不辭辛苦，隨河南省文化藝術團蒞澳演出，把中原人民的深情厚誼灑向即將回歸的澳門。常香玉老人撫了撫滿頭的銀髮，樂開花似地說：“一到澳門，我的病似乎全好了。多好的地方多好的人啊！400多年的分離，隔不斷的是骨肉親情。” 化干戈爲玉帛的明智，平穩過渡的推進，使澳門到處流淌著友好、祥和與溫馨。象徵中萄情誼的雕塑隨處可見：大三巴前，中萄青年獻花的銅像四目依依；大馬路口，兩雙手臂相挽的巨大造型地載天撐………澳門人正滿懷豪情地揚起文明之風，去擁抱輝煌的明天！
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