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在迎宾路西坑村天宅路口一石碑。沿着石碑所指的方向，穿过蜿蜒的山路，大约半小时左右，豁然开朗，一座雄伟的山门映入眼帘。山门上镌刻着“石室天成”四个大字。
石室岩面积不大，但环境清幽，景色宜人。一进石室岩，如入桃花林。茂林修竹，鸟叫蝉鸣，清泉游鱼。如诗如画之圣景，令人倦意顿消，宠辱皆忘。
石室岩有数室，其中一室被一块弧形巨石所覆盖，形似斗牛，因而前人在其上刻有“斗牛”二字。无奇不有，石室顶恰似螃蟹外壳，其两侧各有一块石头，犹如螃蟹大钳，加之室前涓涓之流水，在周围景观的映衬下，构成了一幅栩栩如生的螃蟹下水图。石室坐北朝南，冬暖夏凉，内有一房一厅，厅堂上供奉着石室岩开基鼻祖———龙裤国师。室外有一条长约五米的走廊，由四根石柱支撑，石柱上刻有两副对联。外一副由明礼部尚书颜继祖所书：无树非台还是佛，枕流漱石即为禅。另一副为明东阁大学士林钅干所书：云对片瓦乾坤古，月度三峰世界清。该对联既蕴含深刻的禅理，又形象地描绘出石室岩周围的美丽景观。更有趣的是走廊的两侧梁上还刻有一副“常接清净界，聚归淡空亭”的对联，没有任何题款。笔者到过不少名山古刹，可对于写在头顶上的对联还是第一次见到。至于何故，笔者查阅了大量资料，并拜访了山上住持，也不知其所以然；看来，这只好让游客自个去想象了。
《龙裤国师传》载：“国师号龙裤，法号樵云。姓郭，漳之东乡霞州人也。神宗朝得度，抽簪于本郡山头社桥下庵。”为求利益众生，便在石室岩结个草庵居住，白天就在万松关路边施茶，夜间在庵里苦读经书。其时适逢万历神宗皇帝之母驾崩，其母托梦于神宗到闽地寻找高僧为其超度。当闽僧途经万松关时，樵云要求同往。大家说：“你不会念经，去有何用？”樵云说：“我有力气，可以替你们挑经箱。”于是，大家才同意其一起上京。到了京城，帝令闽僧一律从新辟的城门进去。进城之后，帝令人分发盘缠，又叫他们从另一城门各自回去。众僧莫名其妙。唯有樵云独跪于城门口，口宣佛号，不肯进去。帝问何故？樵云说：“地下有《金刚经》。”帝大喜，原来这是帝故意以此试验诸僧。次日，樵云上法堂念经超度，只听宣读三声佛号“南无阿弥陀佛！”然后念一偈：“我本不来，是汝故爱。连根拔起，超升天界。”将幡招三下，就说做完道场了。正当皇帝迟疑时，忽闻空中有人说：“感谢三宝和圣僧超拔，我已超生去了。”皇帝大喜，下令重谢法师。可樵云什么也不要，只求赐予皇帝身穿的龙裤。于是，就赐号“龙裤国师”，道场赐额“闲云石室”。在山脚下，有一座镌有“保国佑民”的石塔，名叫飞来塔，传说也是从御花园中移来的。
石室岩上另有“龙桥”、“虎丘”等景观。后山有明黄道周讲学遗址聚奎岩，都值得一看。神奇的传说，幽美的环境，吸引了不少信徒。如今，山上住有10多位信徒，她们常年不辞辛苦地装扮着石室岩。
真是：天生一个神仙窟，无限风光在深山。
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