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2000.2.11 |
★百姓尋根 孔夫東肖“張”一脈 ●張惟 龍岩東肖張氏，始祖為張清孫公，據考是元朝至正元年(1341)自永定孔夫遷來的。來到永定孔夫張氏大宗“同本堂”，上懸有一聯：“同昭百忍家聲遠，本繼千秋世澤長”。顯然龍岩永定之張氏同屬清河郡望，百忍家風無疑了。宗祠的后山，立有開基祖馬烈公墳墓。只見墓碑上刻有：先世始祖考馬烈張府君之墓 男 石孫 清孫 光緒十九年癸巳歲冬月重修 馬烈公生有三子：長子石孫留居永定孔夫，次子清孫遷居龍岩東肖，三子文孫遷居平和小溪。龍岩、平和俱屬漳州府，平和有部分地區保留客家方言，而孔夫仍屬客家地區。龍岩、平和的后裔，春秋兩季輪流回孔夫祭祖，在祠堂里說的是客家話、閩南話兩種語言，或許是地域和時間浸染的影響，現在孔夫人說的語言，是介乎客家話和閩南話之間的一種語言，也即所謂“三句福佬四句客”，是閩客方言區夾縫中的獨立方言，對研究客家文化與閩南文化的交融過程甚是有趣。 遷到龍岩東肖的一支，從事工商業和遠赴南洋的比較多，經濟較發達。留在孔夫的石孫公的第五代盛良的后裔，開始尋找叔公的后裔蹤跡，也往龍岩遷移。由于交往的增多，以語言為特征，孔夫逐漸形成客家文化與閩南文化交融的文化走廊。 馬烈公從何處遷來永定孔夫開基，目前還是一個謎。舊譜相傳，系南宋張華孫公第十七子波云傳下的。但按張氏總譜，一世祖為黃帝第四子張揮，至漢初的張良為第七十三世，至被稱為“鄞江始祖”的張化孫為第一三三世。張化孫于南宋寧宗時誥授中憲大夫，由寧化石壁下葛藤村遷徙至上杭縣北鄉居住，時間約在公元1220年前后，而馬烈公為第一四○世，他的次子清孫為公元1282年出生，顯然，他與化孫公同為十三世紀的人物，年齡相距不超過七八十歲，代數卻相差八代，原因何在?據又考証，馬烈公是南宋末年從張家口越武夷山沿南平而下的，真可謂眾口各詞，見智見仁。但不管如何，永定孔夫與龍岩東肖，對于我們觀察客家文化與閩南文化在融合過程中的激烈碰撞和演化的種種情形，有一定的借鑒作用。
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