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1999年8月9日 |
發揮理論優勢 推進斗爭發展---七論抓緊解決和處理“法輪功”問題 人民日報評論員 深入開展同“法輪功”的斗爭，需要發揮我們的理論優勢。斗爭的實踐和形勢表明，只有以馬列主義、毛澤東思想，特別是鄧小平理論為強大思想武器，我們才能看清這場斗爭的性質，才能揭深批透“法輪功”的歪理邪說，教育和挽救受蒙蔽、受愚弄的群眾，肅清“法輪大法”的流毒，奪取這場斗爭的全面勝利。發揮理論優勢，就是要用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論這個望遠鏡和顯微鏡，洞察同“法輪功”斗爭的深刻的國際和國內的政治背景，進一步教育干部群眾看清這場斗爭的尖銳性、嚴重性、艱巨性和復雜性。“法輪大法”愚昧粗俗，是封建迷信和偽科學的大雜燴。如果因此而看輕這場斗爭，認為不屑一顧，不值一駁，那就失之偏頗了。我們應當看到“法輪功”組織這一邪惡勢力已形成一定的氣候，構成對黨和國家的嚴重危害。進而從理論的高度將其放到改革開放的歷史進程中，放到國際國內的大環境中，放在我們集中精力解決一系列重大問題和矛盾的關鍵時刻，就會眼明心亮地洞察到隱藏在“法輪功”背后的錯綜復雜的政治背景，更深刻地認識這是一場敵對勢力同我們爭奪思想輿論陣地、爭奪群眾的嚴重的政治斗爭。 發揮理論優勢，就是要用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，批透“法輪大法”的歪理邪說，戳穿其反動本質。“法輪功”組織能迅速蔓延，欺騙、蒙蔽了那么多人，甚至使相當一部分人走火入魔，一個重要原因，就是有一套妖言惑眾的歪理邪說。李洪志要求練習者“弘揚大法”，“根本就不能再提你以前學過的東西”，要將練習者徹底封閉在歪理邪說之中，使人們放棄擁有真理和接收真理的機會，失去判別是非的能力。李洪志利用其歪理邪說進行反科學、反人類、反社會、反政府的活動的時候，矛頭明確指向馬克思主義的無神論和唯物論。這就十分清楚地表明，“法輪大法”所鼓吹的歪理邪說，是同馬克思主義的基本理論和基本原則根本對立的，是同現代科學和現代文明根本對立的，是同黨領導人民群眾進行的建設有中國特色的社會主義的偉大事業根本對立的。這也從反面教育我們，同“法輪功”的斗爭，也是捍衛科學真理的一場嚴重思想斗爭，我們一刻也不能忽視理論的作用。 辯証唯物主義和歷史唯物主義的科學理論，是我們黨的旗幟。發揮理論的優勢，就要求我們在同“法輪功”的斗爭中，始終保持理論上的堅定清醒，把認識統一到中央的指示精神上來，把行動統一到中央的工作部署上來，靠真理說話，按政策辦事。要認清斗爭性質，認清敵我，嚴格區分不同性質的矛盾，最大限度地團結大多數，教育大多數，轉化大多數，解脫大多數。 李洪志歪理邪說的出現，“法輪功”組織的出現，不是孤立的偶然的現象。我們開展這場斗爭的任務，不僅僅在于從組織上解決“法輪功”問題，也不僅僅局限于幫助受蒙蔽的練習者從迷信和偽科學的束縛中解脫出來，更重要的在于，這場斗爭給我們提出了一個重大的政治課題：在新的歷史時期，如何加強社會主義精神文明建設，如何加強思想政治工作，加強民主法制建設和黨的建設。完成這個課題，需要科學的理論。在解決這個重大政治課題的實踐中，也必將提高全黨的理論素質，必將大大發展馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論。 抓緊解決和處理“法輪功”問題，為全黨全國人民提供了一個在現實斗爭中學習馬列主義、毛澤東思想，特別是鄧小平理論的任務。我們要在斗爭中學習理論，在學習理論中斗爭，努力發揮理論優勢，提高馬克思主義水平，增強政治觀察力和政治鑒別力，推進斗爭發展，乘勝追擊，務求全勝。 (新華社北京8月8日電)
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