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1999.9.6 |
谈古论今 用“谱”宜慎 ●钟德彪 大凡治学，皆得运用史料。史料者，乃正史、方志、谱牒也。谱牒，即家谱，族谱。一本家谱，是一个家族在一定的时空界限发脉繁衍的综合反映。中国是一个多民族组成的大家庭，它的形成发展实则是辛酸的移民历程的写照。世事推移，氏族播迁，方言变异，礼俗沉淀，诗品传扬，人物褒贬，祖宗认同，精神崇正，构成了修谱风气历千百年不衰的蔚然景观。作为传播功能，族谱是朝廷正史和地方史志的重要补充，在存史、资政、教化等方面起着不可替代的作用。以客家学研究为例，本世纪三十年代，史学大师罗季林先生，打破传统的治学方法，首次运用民间传抄的谱牒资料对客家源流进行了缜密考证，说明了“客家人根在中原”的事实。其著作《客家源流考》至今仍成为千百万客家学者颂读运用的必备书目。历史地理文化研究的一代宗师谭其骧先生，亦是运用大量的谱牒资料佐证，完成了《湖南人由来考》的学术名篇，从而奠定了中国移民史专题研究逐渐从闭塞走向开阔的基石! 俗话说，治学要严，用典要精。大量运用谱牒资料，构建学术大厦，除应有雄厚的学术功力外，用“谱”慎之又慎，则是成功治学的主要方法之一。近年来，客家学研究风起云涌。如何更有效地运用大量的谱牒资料，还得寻求其中规律。要善于辨别谱牒的真伪。我们知道，唐代以前的谱牒几乎荡然无存，宋时的谱牒亦很少在民间流传。而我们能看到的谱牒，绝大部分是明清时期所作。打开谱牒，还要辨别其中内容的真伪，而不是闭目塞听。唐时颜师古云，“私谱之文，出于闾巷；家自为说，事非经典。”诚然，一部记载宗族脉络的谱牒，攀附名人包括帝王的现象普遍存在。“近代谱牒妄相托附”的情况屡有发生。或始祖皇室或郡望高贵，或家族荣华，或堂联粘附，成为谱谍的一大通病。 运用谱牒本身就是一个求真的过程。我们研究人文历史，对一些谱牒资料，如果只知信手抄来，不加推敲，则不仅有辱斯文，而且还以讹传讹，害人不浅。而若要考据不假，则用“谱”宜慎也!
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