聽媽媽講過去的事情

　　“月亮在白蓮花般的云朵里穿行，晚風吹來一陣陣快樂的歌聲，我們坐在高高的谷堆旁邊，聽媽媽講那過去的事情。”這是一首在五六十年代廣為流傳、如今仍為一些流行歌手演唱的歌曲。

　　我在欣賞那些青春偶像歌手們演唱這支歌的時候，總覺得味道不大對。歌還是那支歌，但是與當年的唱法已是南轅北轍，大相徑庭。后來我才發現所有歌手們在演唱時只是反復地傳唱這支歌的前四句歌詞，也就是本文開頭引用的那四句，后面的歌詞几乎無一例外地被“閹割”了。是啊，夏日月光里，郊外谷堆旁，清涼晚風中，我們圍坐在一起，聽媽媽的懷舊述說，像是童話里的意境，浪漫而神秘。在這種意境之中，媽媽會講些什么樣的“過去的事情”？是“采菊東籬下，悠然見南山”的休閑，還是“空山新雨后，天氣晚來秋”的幽雅，要么就是田邊捉螞蚱，河里撈魚蝦的童趣。什么都不是，在這支歌里，媽媽講述“過去的事情”是這樣的：“那時候媽媽沒有土地，全部生活都在兩支手上，汗水流進地主的田野里，媽媽卻吃著野菜和谷糠……“

　　這是一支當年對下一代進行傳統教育的革命歌曲。媽媽的過去，沒有浪漫，也沒有休閑、幽雅和童趣，有的只是壓迫、苦痛和血淚。媽媽是作為一個革命前輩，在告訴我們他們那代人當年揭竿而起、造反革命的原始動因。就這么一支影響了几代人的革命歌曲，如今几乎被演繹成一支風花雪月的現代民謠。難怪覺得不對勁。也許僅僅責怪那些歌手們有失公允，但我們是不是忘記了那些不該忘記的“過去的事情”？

　　我想起余秋雨先生在他的《千年一嘆》中描述聖城耶路撒冷猶太教最高聖地“哭牆”的一段文字：“這堵牆是猶太王國第二聖殿圍牆的一部分，羅馬人在毀城之時為了保存自己勝利的証據故意留下的，以后千年，流落異鄉的猶太人一想起這堵牆就悲憤難言，直到現代戰爭中猶太士兵抵達這堵牆時仍然是號啕一片。”對比猶太民族對千年以前的民族苦痛仍然耿耿于懷，至今依舊悲憤甚至于號啕，我們中的一些人對本民族的苦痛和恥辱是不是太健忘了一點？

　　列寧說忘記過去就意味著背叛，一個容易忘記過去的階級或民族，不會是一個有前途有希望的階級或民族。如果我們就因為商品經濟繁榮了一點，小日子過得舒坦了一點，就忘記了我們曾經遭受的苦難和恥辱，忘記了為階級翻身和民族解放而拋頭顱洒熱血的革命先烈。銘記歷史，事關國家和民族的興亡，不僅僅是黨和政府的治國之事，也是每一位民眾的切身之事。不該忘記的事情如果忘記了，就會動搖我們黨的執政基石，我們這個民族曾經經受的災難，也可能重演。

　　（作者單位：市委宣傳部）

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