走上南街，终于寻访到李贽的故居，这才知道，我曾多次与故居擦肩而过，形同陌路。也许历史小说大奖赛确实是一种缘的外因，促使我们终于有缘相会。

　　故居虽在闹市，入门却显得颇为幽静。故居很瘦，瘦如李贽，故居很深，深如他的目光；故居很古朴，一如他清廉的本色。故居的后墙根下有一条奔腾的溪流，曾与他叛逆不经的思想相伴而行。而如今，流水早已在树阴的掩映下枯竭了，很有些苍凉的意境。而小厅堂南墙上的李贽遗像，画出的是他非凡的筋骨，仿佛用柔指轻轻一弹，就会发出铮铮的声音。让我感到：李贽的骨头是硬的。我似乎顿悟了，这位明代的思想家、文学家、史学家的思想，为什么经历了四百多年的风尘，仍然熠熠发光璀璨夺目。

　　想想，任何事物的成因都有外因和内因。以上动机若是外因的话，内因还是因了对伟人的敬仰之情。敬仰他的主张，敬仰他的“童心说”，敬仰他的男女平等的思想……他的一生是矢志不移地反对腐朽的道学和黑暗的吏治战斗的一生。他的狂狷不羁的学说无疑给统治者当头一棒。统治者身上是有些不太漂亮的疮疤的，李贽没有眼色地乱揭一气，他们能不叫痛吗？能不将他囚置于大牢吗？可想而知。不识时务的李贽，真的是不识时务吗？

　　有人说，因为他是大丈夫，大丈夫九死而后生。这是一种气节，张扬着滔天气概。

　　正义化作手中的笔，一如孙悟空手中的金箍棒战无不胜。然而“孙悟空”终跳不出“如来佛”的手掌心。终于“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名从“天”而降。牢狱之门阴森森地向李贽敞开。一个伟人走了进去，只要弯腰就可以爬出来。而李贽却选择了薄薄的剃须刀片，以割喉独特的方式向统治者明志。他用自己的鲜血书写了一部令人惊骇、迷惑、深思的人生巨书。

　　书生的死无需刀光剑影地张扬。死亡方式也像他的每篇文章一样洗练、一样精致，一样一针见血，一样义无反顾坚定不移！

　　一个肉身倒下去，化解为尘土；一种精神树起来，升腾为日月。

［摘自：石狮日报］

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