始建于宋末元初的七圣夫人庙，曾被海峡两岸军民称为“漳南第一庙”，庙内供奉着南宋七位除暴安良、护产保婴的女医神，往来于海峡两岸的军民，常到此祭祀，祈求行船平安及家人安康。据考证，这里是台湾诸多夫人庙的祖庙，证明了海峡两岸的亲缘关系。

　　七圣夫人庙文物群及调解海界、疆域纠纷的勒石碑文等，记载了东山岛与台湾岛民众之间的往来史实，是内涵丰富、景观迷人的文物群。同时，此庙还与附近的四面石佛、顶城古城堡、摩崖石刻等形成了难得一见的宋、元、明三朝文物群。

　　据史载，因为七圣夫人庙位于东山岛大帽山下的走马溪畔，是古代东山繁华的码头和通商港口，尤其是来往于海峡两岸的渔民、商人因长期漂泊在海上，缺医少药，海上渔民、商家生病，病死他乡的事情频繁发生。因而，祈求神灵保佑不受瘟疫染身，庇佑孩子家人身体安康，成了他们最大的心愿。

　　“七圣夫人”就像莆田湄洲岛的妈祖一样，佑护着他们的亲人眷属，为他们抚平海上漂泊的心灵创伤。据厦门大学等专家考证，台湾众多的七圣夫人庙多是从东山祖庙分灵跨海入台的，此庙是今台湾花莲、高雄、屏东、台南等地50多座夫人庙的香缘祖庙；近年来，好几十批台湾信徒，曾组团到这里朝拜，寻根谒祖，并捐巨资重新修葺该庙。这说明，早在宋代，台湾就与祖国沿海一带有了频繁的通商、通渔来往。专家认为，这一文物群对于研究东山岛与台湾一脉相承的信仰文化以及人文历史意义重大。